解释 : 孝景皇帝元年 十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德 也；舞者，所以明功也。高庙 酎，奏武德 、文始、五行之 舞。孝惠庙酎 ，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通 关梁，不异远 方。除诽谤， 去肉刑，赏赐长 老，收恤孤独，以 育群生。减嗜欲， 不受献，不私其利 也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重 绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆 上古之所不及，而孝文皇 帝亲行之。德厚 侔天地，利泽施四海 ，靡不获福 焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇 帝庙为昭德之舞，以明休 德。然后祖宗之功德 著於竹帛，施于万世，永 永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千 石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道， 立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议： 世功莫大於高皇帝，德 莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝 庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世 世献祖宗之庙。郡国诸 侯宜各为 孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠 天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天 下。”制曰：“可 。”... 更多 >>